Цікаві факти про Сергія Радонежського

Сергій Радонежський — цікаві факти

Перший життєпис преподобного Сергія був написаний його учнем Епіфанієм на початку XV століття. Дещо пізніше Пахомій Серб вніс деякі зміни і скоротив текст. У XVI столітті митрополит Макарій включив Житія святих у Великі Четьї Мінеї і створив тим самим, дванадцятитомне зібрання книг. У ХVIII столітті вони вже увійшли до складу твору Димитрія Ростовського. У сучасному вигляді житіє Сергія Радонезького, було відтворено спеціальною Синодальною комісією вже на початку минулого століття, на чолі з В. О. Ключевским. Стає зрозумілим, що інтерес до його особистості не пропав з часом. Представляємо цікаві факти про Сергія Радонежського.

Монах

Перші відомості

Точну дату народження святого визначити досить складно. Основна маса істориків вважає, що це подія трапилася в 1314 році, але деякі з них датують його 1319 роком. Ось місце народження встановити вдалося-це Варницька слобода, поруч з ростовим, там здавна знаходилися солеварні.

Його мати Марія, перебуваючи на сносях, по неділях два рази ходила в храм на богослужіння. І в одну з них з нею сталася незвичайна подія. На літургії під час співів, вона двічі відчула рухи немовляти в утробі, а один раз вона і всі присутні в храмі почули дитячий крик, в якому чувся заклик. А сама Марія відчула на собі невідому силу, що виходить з ікони Святої Трійці.

Трохи пізніше вона народила сина, якому в хрещенні дали ім’я Варфоломій, на честь одного з дванадцяти учнів Христа. З перших днів життя Варфоломій не куштував материнського молока в постнические дні, встановлені православною церквою. Мати була змушена відмовитися від скоромної їжі.

У семирічному віці Варфоломій разом зі своїми братами-Стефаном та Петром приступили до навчання грамоті, але йому вона давалася важко. Не допомагали не крики батьків, ні покарання вчителів. Товариші сміялися над Варфоломієм, він дуже переживав і постійно молився, просячи допомоги у Господа. Тоді батько приймає рішення про припинення навчання і дає завдання пасти коней на пасовищі. Але в перший же день з ним відбувається дивовижна подія, він зустрічає ченця, з яким ділиться своєю сумом, вони разом моляться. Варфоломій запрошує старця додому і перед куштуванням їжі старець просить його прочитати псалом. Варфоломію, на подив, і радості батьків це вдається. З тих пір він став виділятися з однолітків своїм розумом.

Відмінною рисою його характеру було відчуження від дитячих забав і дозвільного проведення часу. На виникаючі у нього питання, він намагався знайти відповіді в книгах, в першу чергу священних. Для боротьби з тілесними пристрастями він накладав на себе суворий піст, та й взагалі в основному його їжею були хліб і вода.

Ікона

Події, що змінили життя Варфоломія

Обстановка на Русі різко змінюється в 1328 році, коли ярлик на князювання в Орді отримує Московський князь Іван Калита. Він накладає на жителів Ростова непосильні податі, а деяких просто вбиває. Варфоломій з батьками змушені покинути Ростов. До цього часу вони практично позбулися засобів до існування. Вони поселяються в невеликому містечку Радонеже, розташованому недалеко від Москви. Там не дошкуляють монголи набігами і обіцяні пільги від князя, з метою заселити ці землі. Варфоломію виповнилося 15 років, а його брати обзавелися до цього часу своїми сім’ями. Він же залишається з батьками до самої їх смерті.

Після смерті батьків він роздає частину майна на поминання їх душ, частина нужденним, а решта дістається братові Петру. А разом з овдовілим братом Стефаном, Варфоломій відправляється на Маківську гору, де вони стають відлюдниками. У ті часи на Русі, ченці проживали за зразком грецьких монастирів, які перебували в містах. Прикладом для Варфоломія послужи єгипетські пустельники. Однак Стефан не зміг винести всіх тягот такого життя і переселився до Москви в монастир. Варфоломій залишається один і приймає рішення прийняти постриг. 20 жовтня (або 7 за старим стилем) він був пострижений в ченці ігуменом Митрофаном під ім’ям Сергій.

У 23 роки Сергій стає засновником пустинножития на Русі. Чутка про нього розноситься і до нього в пустель спрямовуються мирські і монастирські, щоб випробувати себе в позбавленнях і тяготах відлюдницького життя. Багато хто не витримує і залишає це місце, деякі залишаються на зовсім. Так. Сергій починає жити спільно з братією. Він не дозволяє брати милостиню, а живуть вони тільки власною працею і молитвою. При Сергії з’являються общежітельние монастирі. Сам він не гребує ніякої роботою і служить прикладом для інших.

Спочатку він відмовляється від запропонованого йому ігуменського сану. Але в 1344 році в тридцятирічному віці, він здався після тривалий умовлянь і прийняв сан ігумена, після чого повернувся в сою обитель, названу на честь Пресвятої Трійці. Пізніше Сергій вводить тут правила общежительства: тепер нічого особистого в монастирі не було, все стає загальним їжа, одяг, дах. І маловідома обитель, як і сам її глава стає відомою на всю Русь. До нього спрямовуються натовпи людей за порадою і допомогою в зціленні від різних недуг душевних і тілесних. Він робить безліч чудес ще за життя.

Благочестивий спосіб життя преподобного Сергія і її братії сприяв до центру землі руської почали стікатися люди, що ставили своєю метою звільнення Русі від ординського ярма. Такими були герої Куликовської битви Ослябя і Пересвет.

Рідний брат Сергія Стефан, який повернувся в розквітлу обитель затіяв в монастирі бунт і хотів сам стати на чолі. Але преподобний Сергій вийшов в цій боротьбі переможцем.

Він прожив довгих 78 років і за 6 місяців до своєї смерті, яку він передчував, він вибрав собі приймача, а на себе наклав обітницю мовчальництва. Перед самою кончиною Сергій поговорив з братією, зробив останні настанови, причастився і помер 25 вересня 1392 року.