Цікаві факти про літописи

Літописи — цікаві факти

Сучасні філологи та історики розглядають літописи як перші літературні твори та історичні джерела. Представляємо цікаві факти про літописи.

Книга

Особливості

Літопис зазвичай визначають як докладний запис історичних подій, зроблений сучасником.

У давньоруські часи літописи були єдиними письмовими джерелами про події, що відбуваються в державі. Події в літописах перераховуються строго в хронологічному порядку і без авторської оцінки. Автори літописів часто залишаються невідомими.

Літописи часто містять різні перекази, билини, юридичні постанови та документи церковних архівів. Автори намагалися органічно включати їх в розповідь, щоб документ виглядав, як єдине ціле. Твір «Ходіння за три моря» Афанасія Нікітіна також є частиною Софійського другого літопису.

У Європі аналогічні документи називалися хроніками.

Незважаючи на відсутність в літописах авторської оцінки, сучасні історики не виключають наявність суб’єктивізму. Часто події показані в світлі, вигідному князівської влади.

Давньоруські літописи використовуються сучасними вченими в якості історичних документів. Так, підстава Москви (1147 рік) встановлено за датою, зазначеної в Іпатіївському літописі. Сама назва літописів пов’язано з тим, що більшість з них починалося словами «в літо».

Тимчасовий занепад літописання пов’язаний з часом татаро-монгольського ярма, але в XIV-XV століттях воно знову стало розвиватися.

Написання літописів вважалося богоугодною справою. Літописцями були спеціально навчені ченці. Їм надавався доступ до княжих архівів. Більшість літописців були щиро переконані, що пишуть під впливом божественних сил.

До теперішнього часу не збереглося жодного оригіналу літописів. Всі відомі літописи являють собою копії, які прийнято називати списками. Оригінал, з якого писався список, називається склепінням. Але слід мати на увазі, що склепіння самі часто були списками з інших оригіналів. До нашого часу дійшло не менше 1500 списків.

Назви літописів, як правило, не збігаються з вихідними. Умовною є їх нумерація, яка не відповідає фактичному хронологічному порядку створення.

Нестор Літописець

Це один з найбільш відомих літописців, який вважається автором першої історії Русі. Дата його народження точно не відома. Історики вважають, що це приблизно 1056 рік. Ім’я, дане при народженні, також невідомо. Нестор — це ім’я, прийняте при постригу.

Відомо, що Нестор був ченцем Києво-Печерського монастиря, заснованого в 1051 р Послушником він став в 17 років.

Головна праця літописця – «Повість минулих літ», яку іноді називають «Несторовим літописом». Документ відноситься до списків. За версією історика і філолога академіка А.а. Шахматова, це перероблений Початковий Звід 1093 року. Вважають, що автором зводу був ігумен Києво-Печерського монастиря Іоанн.

Крім літописів, Нестор писав художні твори про життя святих. Наші сучасники навіть називають його першим російським журналістом.

Точна дата смерті Нестора Літописця невідома. Історики вважають, що це приблизно 1114 рік. Похований він у Києво-Печерській Лаврі. Нестор канонізований Православною церквою.

9 листопада вважається Днем пам’яті Нестора Літописця. У сучасній Україні цей день відзначається як День писемності та української мови.

Повість минулих літ

Літопис був написаний церковнослов’янською мовою. Особливе місце в ній займає питання про походження російського народу. Цілісність і могутність Русі, як тоді вважали, забезпечується повнотою влади княжої династії Рюриковичів.

За версією Академіка Шахматова, першу редакцію «Повісті временних літ» Нестор написав у 1110-1112 роках. У 1116 р.була створена друга редакція ігуменом Видубицького Михайлівського монастиря Сильвестром. А через два роки за дорученням новгородського князя Мстислава Володимировича, сина Володимира Мономаха і його першої дружини англійської принцеси Гіти Уессекской, розробляється третя редакція.

Історія Землі Руської в літописі починається з біблійних часів, коли сім, Хам і Іафет поділили Землю. Нащадками Іафета стали, в тому числі, варяги і Руси (русичі). Розселившись спочатку по Дунаю, русичі врешті-решт оселилися поблизу Дніпра, утворюючи, в тому числі, племена полян і древлян. У літописі Поляні охарактеризовані, як мирні жителі, а древляни – як розбійники, яких Нестор назвав «скотами».

Літопис є джерелом багатьох відомих історично фактів. Так, в » Повісті временних літ» описані наступні події:

  • заснування Русі Рюриком;
  • поява Києва і боротьба з хазарами;
  • князювання і смерть Олега;
  • війна з древлянами, загибель Ігоря і помста княгині Ольги, яка за допомогою птахів спалила головне місто древлян;
  • прийняття Ольгою християнства;
  • хрещення Київської Русі князем Володимиром після чудодійного зцілення від сліпоти;
  • правління Ярослава Мудрого;
  • зміна руських князів аж до Володимира Мономаха.

Частиною «Повісті временних літ «є»Сказання про Бориса і Гліба». Починаючи з С. М. Соловйова, багато дослідників вважають, що воно було вставлено в літопис не Нестором, а набагато пізніше.

Головна тема літопису-заклик до об’єднання Русі.

Не всі вчені довіряють історичній правдивості «Повісті временних літ». Першим, хто критично поставився до викладу подій в літописі, був н.М. Карамзін. На наявність запозичень і помилок вказували Д.С. Лихачов, академіки А. а. Шахматов, є. є. Голубицький та інші відомі історики. А український вчений А.П. Толочко назвав «Повість временних літ» видатним літературним, але абсолютно недостовірним історичним твором.

Автори

Нестор є найбільш відомим літописцем, але були, природно, й інші.

Так, списками «Повісті временних літ» вважаються Лаврентіївська та Іпатіївська відомості. Вважають, що Лаврентіївський літопис написаний ченцем Лаврентієм, а Троїцький літопис – монахом Троїце-Сергієвої лаври Епіфанієм Премудрим. Зберігалися літописи в монастирях.

Хоча автором більшості літописів були ченці, деякі документи написані явно світською мовою. Прикладом є Київський літопис, мова якого наближена до народного. У ній багато прислів’їв і цитат, а також описів мальовничих місць. Водночас суто церковним питанням приділено дуже мало уваги.

Протиріччя в літописах

Дійшли до нас літописи є списками списків. Так, історики вважають, що початковий Звід ігумена Іоанна, з якого списана «Повість временних літ», в свою чергу був списком зводу ченця Никона. Але у цього зводу теж було інше джерело, невідомо, наскільки оригінальний.

Зрозуміло, що за цих Умов факти, викладені в літописах, не можуть бути повністю достовірними. Часто вони доходять до читача в спотвореному вигляді. Наприклад, в «Повісті временних літ» викладені дві гіпотези походження Русі – норманська і слов’янська. І встановити, яка з них правильна неможливо. Тому різні автори дотримуються різних гіпотез на свій розсуд.

Сумніву піддається і неупередженість авторів. Більшість сучасних дослідників вважає, що при написанні літописів переслідувалися наступні цілі:

  • боротьба за владу;
  • освітні та повчальні завдання;
  • опис правових прецедентів;
  • публіцистика у формі історичного твору.